朝聖是我們人一生的縮影        2021/06/24       by Mary Yu

對自己產生意義的路 

被自己一直想起 

對許多人產生意義的路 

被許多人想起 

最近許多個某天就看到回顧 

某天是某人出發的第一天 

我也是 

想把之前訂了沒住過的民宿再住一遍 

想慢慢的比之前更慢的前進 

一個貝殼 

一個箭頭 

一個蓋章 

一個沉默 

一個微笑 

一個迷失 

一個被救 

一個故事 

一個相遇 

一個不同 

一個相似 

一杯咖啡 

許多細小的「一」堆疊出閉上眼睛會讓自己感動的點點滴滴 

這條路自心理長出來又走回心理去 

自萌牙.到出發.到折返. 

現在想想！哇！ 

神奇 Magical！ 

自預備出發.到根本無法出發 

準備著！ 

再相遇！

                          也無風雨也無晴      

     “彩雲易向秋空散，燕子憐長嘆！

       幾番離合總無因，贏得一回僝僽一回親

       歸鴻舊約霜前至，可寄香箋字？

       不如前事不思量，且枕紅蕤攲側看斜陽”

                                  －－清 納蘭性德〈虞美人〉

兩年前的今天，結束「法國之路」、「海角之路」的一千公里行腳，心魂依然悠遊於那古老大陸的「追尋」之中；今年此時、因著聖年的呼喚，理應踽踽獨行在朝聖的「北方之路」、重返繁星閃耀的聖所......

豈知一個小小的病毒、頑笑地波瀾起一場傲慢的懲罰〜

被迫的長假沒有移動的自由；被迫的「零接觸」學習、海角天涯的「零距離」近在咫尺。當電視螢幕上捎來歐洲解封的消息，迎來的竟是朝聖之路的朝聖者；他們迫不及待地要為這場疫情而走、為普天下蒼生祈禱！兩行清淚就恁般霸道地模糊了那些再熟悉不過的風景〜

殷殷盼望的追尋、何時得以重返﹖重返屬靈的、信仰的「加里肋亞」！

靜默的日子，被切割成多元儀式的日常；簡單的需要，彷彿也是另類考驗與淬煉的朝聖之旅。只是、我們不再具實地行走；因為靜默、更能夠藉由祈禱深度聆聽，一任聖神自由無礙地在我們內流動。

但是、那來自於曠野的風，幾時停歇過呢﹖

歲月失焦了朝聖路上、每一個不經意地招呼；歲月篩洗了聖城廣場、一群群摩肩接踵的歌哭笑鬧。永恆在午夜夢迴的，竟是那一丘丘遼闊無際的高原，妝點著溫柔的山線與青綠色的麥浪；是一條條延伸著破碎礫石，與延伸著無止境疼痛的曲徑滑坡〜無數個夜的清晨，獨自走在星群守護的山林裡；祈禱與交託成為我生命中最美麗的詩歌！

走過188個大大小小的城鎮村寨，疲憊的旅人推開過無數深掩緊閉的門扉、踏入莊嚴華美的聖堂，艱困地跪拜於難以親近的祭台前，虔敬地讓身心靈暫時安歇在主的慈愛之中〜而那些聖殿、在記憶中合著只成為了一座座充滿了象徵性的制式建築體。我喜愛駐足於幾無人煙、頹圯破敗的小小聖堂（曾經是）；在那荒湮之中，試著重建昔日風華；她們無條件的收納了我路程中遺下的每一聲喟嘆與每一滴清淚......

在朝聖路的最後一站穆西亞，心底明白：這趟路是終歸要走完的！

在記事本上只簡單的以王國維《人間詞話》中的三境界為這一千里路下註解：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」（晏殊）是在離開SJPP（一夜的傾盆大雨）、一路登高翻越庇里牛斯山不時回望的心境；「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴！」（柳永）是在死命抵達O CEBREIRO、排隊住進了公立庇護所；夜晚的山風與鑲滿天際的星子，讓我第一次有了得以喘息的喜悅；至於「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處。」（辛棄疾）的豁達，卻是要在之後的聖大德蘭故鄉AVILA的第一個修院 – Monastery of Saint Teresa

才圓滿獲致！

那來自曠野的風，依舊不時地穿越萬水千山、穿越黝黑夢境而來〜

那風 – 是「聖言」的輕拂，在充斥著無知喧囂、看不見的城市畫布上，素描著「聖顏」的慈悲；時時刻刻提醒我：背負著身體難耐的疼痛，面對不確定的危機、甚至於死亡；溯源銀河之路、穿越重重心靈的黑夜，最終換來仰望眾星的莫大恩寵；我、能夠回饋甚麼﹖在這一場「同島一命」的努力中、是否能「走」出一步一腳印「愛」的足跡﹖

「身為祢的司祭，我將在整個大地的祭台上，向祢奉獻世界的工作與憂傷」

                                    --- 德日進神父 ---

6/12星期六的早晨,打掃完家事,輕鬆地坐在沙發吃早餐，手裡滑著手機無意間，看到臉書po文，一位居住挪威十多年的台籍女士，李清玉2020年4月出了一本新書<<北歐聖奧拉夫朝聖之路>>，從瑞典到挪威600公里徒步回家的故事。

這是最北的朝聖之路，也是台灣第一本記錄這條路徑的書，挪威特隆赫姆修道院，維京國王哈啦爾.哈達拉德的遺體，他是挪威永遠的國王，戰死於西元1066年宣告了維京時代的結束。

特隆赫姆考古遺跡的地點就在作者李清玉家幾百公尺的地方，這城市是挪威科技中心，這城已有千年歷史尼達羅斯(特隆赫姆的舊名)，中古時代曾是北歐最重要的朝聖目標，有人說南有西班牙的聖地牙哥，北則是尼達羅斯，聖地牙哥非常熱門，挪威這條卻鮮為人知，原因是16世紀的宗教改革之後，朝聖活動在挪威和瑞典被禁，聖人崇拜也式微；聖奧拉夫是奠立挪威國家基礎的維京國王，把基督教傳到挪威，有著特殊貢獻，紀念他的活動才得以延續，近年來有志之士，開始復興這項傳統，投入聖奧拉夫朝聖之路的標記，維護和推廣工作，朝聖者慢慢慕名前去。

特隆赫姆作為一個朝聖終點，有數條路線在尼達羅斯大教堂匯集，城市裡朝聖標示幾乎到處可見。作者的家就在特隆赫姆，她時常在終點晃來晃去，曾好奇想著哪天如果從起點那裡走過來，不知道是什麼感覺？二○一九年的夏天，她決定選這條路徑體驗「初朝聖」，以朝聖者的身分花三十天的時間步行走完全程六百公里，終點是自己居住了十六年的城市，既是朝聖也是回「家」。

作者搭火車到瑞典松茲瓦爾，從那裏走600公里路回家，到挪威特隆赫姆。作者提及「人生及朝聖，我會繼續走下去」朝聖即回「家」往自我的「心」前行。

     各位朝聖前輩們一定不陌生這條北歐朝聖路，但對我而言卻是在星期六的早晨，驚喜又感動，心靈都沉醉在朝聖之路，讓我的葡萄牙之路回憶湧上心頭，在朝聖路上，有主與我同行，我得以完成在別人眼中不可能的任務；辛苦、汗水、淚水、喜樂交錯在每天每條靜靜的道路上，一步一步慢慢的前行。

在徒步的過程中，時而低頭努力前行，時而仰望天空，是補贖也是期許未來更新自己，並決志更加依靠上主，因祂與我同在，「我不害怕」。

主耶穌說道:「我是真理、生命與道路；除非經過我，誰也不能到父那裏去」。

《 依然在我夢魂中 》

──感謝Camino夥伴  靈魂的行走 靈魂的書寫

看著群組花園裡繁花盛綻，一篇篇觸動心靈的分享，常讓我在電腦前又淚又笑，又羨又妒！從來沒有走過Camino，貧乏如我，拿什麼來澆灌呢？既然腦袋無料，那麼，就讓我用心感謝吧！

先感謝牽緣的這本書──《一個人的Camino》，在圖文並茂裡，字字句句的靈魂行走，幀幀幅幅的迷人照片，敲痛我蠢蠢欲動的心，為什麼痛？因為《天主教周報》的編輯檯上哪來的45天空檔可以「出去一下」？我曾經很認真地考慮過「辭職去走Camino」這件事，報告都呈了！當然是立即被打回票，理由很簡單：「周報不能沒有妳，而且Camino一直都在，2000年來都沒消失！」是的，Camino一直都在，從此，就上了我的心，不曾走遠！

再感謝書寫Camino的每一位夥伴！從2015年2月22日第一篇好書相「薦」推出Camino的訊息開始（附件一），近6年半以來，Camino夥伴們靈魂的書寫，豐富了周報的版面，不論版眉是【朝聖之旅】、【藝術靈糧】、【我思我見】、【靈修分享】、【傳愛共融】、【青春部落誌】、【天使苗圃】、【創意福傳】……，我都可以依著好文佳圖的性質，呈現出Camino的不同面向；有位80歲卻很想走Camino的老先生，向我要Camino資訊，我整理出一本周報刊登Camino報導的剪報給他，算算包含了明愛會力推的「台灣Camino」在內，竟有近80篇的刊出，怪不得幫周報把關校對的資深志工Grace說：「姜捷對Camino的偏心，有目共睹！」

真的不是我偏心，而是Camino自有無法擋的魅力！每次刊出，都湧現不少詢問電話，買書的，我就轉給星火文化的仲秋總編；問路的，我就給出每篇作者的電子信箱；要參加朝聖團的，要包場看電影的，要找可靠的伴同行的，問要帶什麼東西上路的，甚至還有問走哪條路最輕鬆的……嘿嘿！一竅不通的我竟然也胡亂回答了不少痴心尋夢人的問題，那時，每每都有個小小的Sorry在心裡：「我一定要去走，只要我走過，只要我走過……」

感謝Camino的風潮，這些年始終居高不下，除了出版、演講會、研習會，連影業公司都找上周報合作，舉辦了好幾場口碑不錯的試映會，傻傻的一口答應包場，人在哪兒？沒把握！結果發出訊息不到24小時，報名就爆滿了！這才知道，聖雅格有在做工，聖神有在推動，而那條路，一直都在，一直都在！無論從哪個方向，無論以何種心態，無論出發前、在路上、歸來後，都一樣教人魂縈夢繫！

今天看了徐大哥在群組中的分享，我熊熊以為在疫情如此嚴峻之中，賢伉儷真的飛到了法國去啜飲摻了異鄉友誼的醇酒，怎麼會寫得如此像「現在進行式」啊！敢問眾位前輩們，Camino真的如此歷久彌新嗎？

2019年初春，算算屆齡退休在即，且健康隨年歲逐漸疲弱，為了想去Camino的宿願，我超前部署，在台北國際書展買了20本墾歌的《一個人的Camino》二部曲新書，分送給有可能伴我圓夢的姜家人及親朋好友，大夥兒都興致高昂地上網找有關Camino的電影和訊息分享，群組裡商量著大家最可能同行的時段，從美國來的怎麼會合？還在上班的要怎麼請長假等等等；沒想到，深秋正式退休後，周報一直沒有找到合宜的編輯，我一時半刻仍然走不開，只能以志工身分繼續幫忙編務，而在不斷地面試、試用與新人離去、重新找人的夢魘中，新冠病毒卻迅雷不及掩耳地在全球投下了震撼彈，把我的Camino夢越推越遠了！

感謝天主，這深緣不曾稍減，忐忑不安地參加了Camino交流協會，夥伴們的率真熱情平復了我的心虛，引領我更深刻地在大家的言談、分享中，了解Camino，心嚮往之的，也想用力推廣！最棒的是，從2018年的「Camino福之傳」澆灌傳統，豐富了周報的篇幅，每一篇都讓我臥遊心馳，神往不已！

今年的福之傳群組精彩澆灌，更成為因疫情教會活動暫停後稿源不足的「救命定心丸」；喜歡由徒步朝聖帶出來的深切生命思考（附件二），喜歡不只是朝聖行旅的描繪，更有許多屬靈的吞吐，生活的潤澤，藝術的滋養（附件三），精神的層次（附件四），（還有精彩澆灌文圖在排隊待刊中，敬請期待）；寫的雖不一定要有信仰的幅度，卻讓我深深感受到在這信仰中的喜樂平安與豐盈！

謝謝Dear All，謝謝Camino，貧乏如我，因而富足！

美麗的開始。

條條道路通羅馬，步步脚程皆聖途。

昨天才和淑女（内人）從臺灣經14個小時飛到萬把公里之外的法國（以地弧計）。 一覺醒來今午 GTV （法．高鐵）一個半小時又把我們帶到百公里外camino （法國朝聖之路 ）起程的古城聖讓（Saint- Jean-Pied-de-Port）。接著預計明天一早和淑女花900多個小時 （約40天） 徒步到800公里外camino 終點聖城（聖地牙哥． Santiago de Compostela．西班牙）。

當然這40天會包括每天至少徒步8小時，剩餘時間才睡覺、三餐、休息和將幹什麼…

此行之前一直有個疑惑。如果以臺灣到法國的速度，900個小時我倆不知可繞地球幾個圈？ 這小數學難不倒我，不解的是一開始就自問的為何選擇徒步？

2019年6月，在仍不解中我俩與世界各國近3萬人踏上法國之路。途中逢人就問，幾乎是同個原因～朝聖。接下來再問為何選最原始的方式，那回答就多元了。有人為信仰，有人要體會聖路、聖徒，有人為逃離，有人要融入， 有人要自由…，我最喜歡的回答是第二個晚上在Roncesvalles與先知先聖的夜會…*

 三天前還在台北競競業業，今天就在萬把公里外的聖讓（約10000多公里），等著明天開始的40天徒步。没問＂主＂，已70出頭的我是否到得了聖城？

整個過程如夢是幻正進行中，晚餐又來了個意外。此刻我正和淑女在此古城－家林園餐廳的露天林下與一對熱情陌生賓客分享他的法國紅酒。

侍者領到座位正欣賞被讚賞的氣氛時，侍者又引一對年輕男女來到鄰桌，這時餐廳已無虛席。我們相互＂哈囉＂問候後，双方試圖繼續聊些什麼，可惜我倆英文不佳，透過手機划没幾下那種期待漸失。這時我倆的餐食來了，正切起碩大的牛排，他們的點餐也上了桌，互看一下，一樣是牛排，相互豎起大拇指。這時去又來的侍者手上多了個冰筒和四只高脚柸。正疑惑為何二個人需用四只柸時，他們已將注入紅酒的兩柸端到我們桌上，並舉柸碰了一下。當下百感之餘微笑的拿起柸來就口。酒不貴，貴的是為何＂主＂排得這麽的自然。東方人不自由的拘謹，一下被紅酒給打破。

正是「 柸酒牽腸掛心重，有口難言語不通，顏表不足肢體舞，兩對男女醉林中。」

餐後又是假道學，就是學不來他倆相擁的自然走出餐廳。兩對男女在石板路上互擁並道＂buen camino＂聲中各分開。他倆又粘着住左走，我倆右転循階上古城墻。沒互留資訊，就讓相期邈雲漢吧！

石砌古墻在山丘下圍著聖讓老城，沿丘裙蜿蜒接上丘頂一座幾成廢墟的老城堡。一眼望去，墙外是街道井然有序的現代灰泥建築聚落，墻内是餘光下發亮石板路的褐灰岩城廓，古城墻將它們一分為二。看起來真像現代與古典壁壘分明的隔墙對峙。不禁使我想起當年（9世紀）奧米亞大軍虎視眈眈覬覦羅蘭（中世紀法蘭西聖騎士）頸上人頭。一線劃開的老城墻猶如羅蘭＂杜蘭達爾＂配劍，＂恒久不變＂至今橫貫其中。丘頂上傾頹城堡的半影在星光閃爍中，彷彿述着＂羅蘭之歌＂（11世紀法國最早的文學着作）聖騎士的忠烈。

「 明天一早湏横越庇里牛斯山的35公里路，早點睡吧。」淑女催着。

回過神來，想想不過短短三天的光景，就把我帶到中古世紀裡。這穿越時空的文學浪漫與一絲不苟的科學嚴謹大餐。我咀嚼不下，睡覺去了。就讓愛因斯坦找不可考的作者共品味吧！

下了城牆，整夜星星不停劃過夢中。有的閃墬半途，有的劃破長空，仿若衆星朝聖中…

「不管條條道路是否通羅馬，相信步步腳程一定是…」，話未說完一粒青公星仔（ 莽撞）衝了過來…。閃過身！雙腿已懸床外。我被嚇醒在五更。

「白髮垂柳動新晴， 老態龍鍾橫膽生，七月循跡疾瘋去，一時齊唱聖路行，異鄉水土傷脚足，庇護天使伴隨身，莫問先知訴恩怨，自來仲夏夢不明。」(# 改唐寅落花詩)

【鳶尾花與聖雅各騎士團】

走在西班牙Camino朝聖路上，除了常見的黃箭頭以外，有時也會看到紅色十字架結合一把劍的圖案。紅色的聖雅各十字架，它代表著基督教信仰，在劍柄上附有鳶尾花的形狀，象徵純潔榮譽，兩者結合它就是西班牙聖雅各騎士團的標誌。不過，2017年第一次走Camino 朝聖路的我，當時並不明白它的源由。

那年此時，我正走在西班牙Camino法國路上，一路上並沒有見過這種象徵的【鳶尾花】，直到今年四月初的某一天，我在鄰居的院子裡看見了它~天啊(!)困惑我四、五年的問題，終於在這一瞬間得到了實證，馬上拿出手機留下它的身影，現在與大家分享。

另外，我也想起來，在庇護所常參與朝聖者晚餐，有一天的飯後甜品，居然是【聖雅各杏仁蛋糕】加一小杯甜酒，他們說：這是一道來西班牙一定要嚐嚐的甜點，在此我也一併介紹。

※關於【鳶尾花】

鳶尾花顏色繽紛多彩，絢爛奪目，在西語中它就是【彩虹花】!

相傳鳶尾花的名字叫彩虹，在很久以前，一個亡國的國王在躲避敵國軍隊，當他逃到了一個河邊，已經走投無路了，就在這時，一道彩虹從河面升起，河水也漸漸下降，讓這國王順利過河逃脫了敵人的追殺，當彩虹消失時，河邊長滿了鳶尾花。

傳說法蘭西王國的第一任國王在接受上帝洗禮時，上帝送給了他一個禮物，這個禮物就是【鳶尾花】。

因此，從那以後，鳶尾花就成為了法國的國花，在法國它代表了光明和自由。

※關於【聖雅各騎士團】

Santiago、St.James 

都是《聖經》中耶穌門徒雅各的不同譯法，聖雅各他也是西班牙的主保聖人。

聖雅各騎士團於1158年創立於萊昂-卡斯蒂利亞王，其成立的最初目的是為了保護去天主教聖地之一的聖地亞各德孔波斯特拉(SantiagodeCompostela)的朝聖者。騎士們會把該標誌繡於其白色披肩之上，十字架末端的鳶尾花代表著「純潔的榮譽」，參考自使徒聖雅各的個人特質。

今日，聖雅各騎士團作為一種西班牙社會、宗教榮譽的騎士勳位，還繼續存在，用來表彰對西班牙有突出貢獻的人。

聖雅各騎士團的盾徽有兩種不同的版本，最初騎士團盾徽是一個鳶尾花十字架組成，這種十字架的原型是來自於紋章學中的鳶尾花圖案，而新盾徽中的是鳶尾花十字架的一種變體聖雅各十字架，其在鳶尾花十字架的基礎上，將十字架的下端改為一尖銳的形狀，象徵使徒聖雅各的劍。

在那個時期，黑落德王已下手磨難教會中的一些人，因為聖雅各堅持基督信仰，所以被用劍斬首。

1523年聖雅各騎士團大團長開始由西班牙的國王兼任，1873年西班牙第一和國時期一度廢除，波旁王朝復後重新恢復，1931年阿方索十三世退位後被撤除。

劍代表使徒聖雅各和他的殉教犧牲，因為他堅持信仰而被劍斬首。在一般解釋上，它也可以象徵是以基督之名拔劍作戰。

有人說它的形狀起源於十字軍東征時代，騎士們將底部削尖插進地面，它就成為每天進行彌撒時所需的十字架。

※關於【聖雅各杏仁蛋糕】

聖雅各杏仁蛋糕，為西班牙傳統甜點，起源於16世紀西班牙的聖地牙哥。這道甜點沒有油脂，完全由杏仁本身散發出堅果的芬芳與香氣!

製作材料簡單，單純的風味，它將肉桂粉、杏仁粉、砂糖與檸檬皮屑放進調裡盆內，並用手將檸檬皮和搓過，讓精油香氣自然散發出來，上頭的「Saint James' cross」圖樣是它的標準印。

蛋糕體烤好後，把剪裁好的 「Saint James' cross」圖樣放上，撒上糖粉，製造出圖案，就完成了👍!

充滿異國風情的【聖雅各杏仁蛋糕】，搭配水果、一杯茶或黑咖啡，很適合在此防疫期間下午茶，犒賞一下安份守己宅在家就是愛國家的自己🤩!

🌺走完Camino自己的身心靈上有何轉變呢

1愛上繁星，我將我的週遭都變成Camino了，我的背包我的畫作我用的餐具，將自己在camino路上所看到的加描繪設計出來，實在很開心，屬於自己的作品，也算是為自己走上朝聖之路的紀念。且不會撞衫。真的會讓人很有成就感。

2變得喜歡徒步，喜歡嚐試不同的生活方式，將徒步與人的談話中，我也聽到對方的故事

3.在Camino的路上追求的信仰，宗教上或是心靈上，或是找到屬於自己的故事。

4.有人說Camino如同人生的道路縮影。在路上相遇的夥伴與路上遇到的美國的朝聖客和他的兒子，兒子是陪70幾歲的拔拔出來徒步的，陪著拔拔走完全程。老外即便在4月的出發山上還有殘雪，空氣中的溫度也是很冰冷，連呼吸都是冷的，身上的装備也是簡單到極致，連睡袋都不帶的他們，讓我好奇他們睡覺怎麼睡的，身上簡單短袖上衣及長褲還有一個簡單的背包就是他們34天的行囊裝備。

5.我還在學習讓自己更精簡的生活方式。

像我總是擔心自己少帶了什麼。

就是人家說；行李中裝的是自己的恐懼

6.然後疫情中，最近我讀了以下這篇文章與大家分享之:

世界局勢｜【疫情之時，以色列的故事提醒我們，要一直充满「希望」】

當我們以為以色列第三次全國封鎖，總算要如期地結束時，政府突然又決定再延長十天時間封鎖。(本篇原文為1月份)

在這一個多月時間的裡，多少以色列的老人無法見到自己的家人，每日只能活在對病毒的恐懼和孤獨中；又有多少孩子不能感受戶外那冬日的陽光，雨後空氣中土壤的味道。

以色列的疫苗，注射在快馬加鞭地進行著，似乎人們很快就能擁抱自己的家人，品嘗餐廳的佳餚，一起哭一起笑…

那些將來的美好畫面，支撐著我們渡過各樣的艱苦歲月。

希望，是多麼珍貴的一樣東西啊。

求主保守，讓這個疫情可以減少到最低的傷害。也因著主耶穌的憐憫，可以有希望有盼望，除了人生的朝聖之路，還可以再回到朝聖的路上。

🌿疫情期間

🌿大家多注意身體健康

🌿天主保佑

Camino是一條會讓走在其上的你感動的神奇之路，它的神奇在於，你的感動無法掌握也無須預期，但當要觸動你內心那條神經的人、事、時、地、物在神奇的剎那間碰在一起時，感動於是發之於你的內心深處......。

如上傳的照片，那是走Camino當時我與我太太（維玫）及另位同行的台灣夥伴，夜宿在Foncebado’n的一處由教會辦的庇護所，庇護所是採樂捐式的，但是因為很小（床位約可睡20人，上下舖雙人床，約可容納20人左右），不能預約，只能先到先登記入住。因為同行夥伴以前住過，所以我們當天加快腳程提前抵達該庇護所就去排隊登記，開始登記時，發現管理人員真不向入住者收錢，全由入住者自由樂捐。

庇護所很快地一下子就全住滿，來自世界各地的朝聖者，各自忙著安頓打理自己。到了晚餐時刻，原來庇護所還提供免費的晚餐，於是在‘聯合國部隊’的分工下，餐具很快地就定位，而掌廚的管理人員很迅速的料理完成晚餐-紅醬義大利麵配烤麵包，雖然簡單，但大家全沈浸在歡愉的氣氛，你當下真正體會到何謂‘地無分南北，人無分男女’的四海一家的融洽感，用餐完後大夥還是無分國籍地，你冼餐盤，我掃地...，合力恢復場地。

到快就寢時，忽然聽到一陣人聲，原來由一位很年輕的外國神父帶了群約10數位的年輕人進住，但因為床位已滿，管理員於是開放房間旁的小教堂供這群神父領軍的年輕朝聖者團打尖-全體成員就移開教堂桌椅，在教堂打地舖全部睡在耶蘇及聖母腳下。隔日早上，庇護所還提供免費的早餐，簡單的烤麵包加塗醬配沖泡飲品.....。

直至現在，每當我看到當時在該庇護所與來自世界各地的朝聖者用餐及分工冼餐盤的照片，回想當時幕幕情景，仍會感動猶如當時，感動的不是因為該庇護所任由你樂捐而不收費；也不是因為有免費的餐飲可用，感動的是你在當下感受到人與人之間的真誠互信及無私奉獻。這是我走在Camino 的感動，與你分享。

近日看了奧斯卡得獎電影「游牧人生」(Nomadland), 是關於目前在美西的車居族,過著游牧民族般的開車旅行的生活紀實。

他們多是年紀較長者,每個人因著自己的選擇或不得不的原因成為其中一員。有人因在世時日不多,決定不留遺憾地出走,旅行去自己想望的懷念故地。有人因痛失親人無法跨越,藉著在漂泊的車居生活中幫助別人,撫慰了內心傷痛...。

看到車居族隨時節逐地打工,保有尊嚴地維持基本生活;仍能彼此關懷幫忙,擁有珍貴友誼的滋養,令人動容。

女主角芬恩失去心愛的伴侶,又失去了工作及家園,成了居車族。她誠實的面對自己情感,保留著愛的回憶,在漂泊生活中尋找自我的歸屬。那份內斂,平靜的凝聚,觸動人心。

我們大部分的人生活在同溫層,鮮有機會較深入了解與我們不同生活方式的人。透過這部影片讓人理解美西車居族,不再不解的以可憐或怪異的眼光看待他們;重新審視去尊重他們尋找內心的渴望,勇敢地邁向自己的人生。

我同時想到選擇走上西班牙朝聖之路的夥伴們,也是很勇敢。不管是因宗教信仰,或想要誠實面對自我,或想要遇見天堂...。只要走出生活舒適圈踏上Camino,就是有勇氣的人。值得讚許！

「Palacio de Gaudí Astorga主教宮」

我相信走過Camino ，一路上有太多的人事物讓我們難忘；對於高第這位偉大的建築師，不僅在巴塞隆那有許多的作品，他在Astorga 也有一個他的作品，有時不注意，只是拍拍外觀就離開，實在很可惜，裡面實在讓我流連忘返，感謝天主，讓高第的藝術創作才華如此出眾。

這座建築是現代主義新哥德式建築，由城堡、教堂和莊嚴的宅邸組成，外觀令人印象深刻，由白色花崗岩石砌成。 它目前設有道路博物館。 關於這座紀念碑的歷史，是在 1887 年，高第本人計劃了這座建築的實現，儘管它的完成是由建築師里卡多·加西亞·蓋雷塔 (Ricardo García Guereta) 完成的。 似乎很明顯，高第提議建築的設計非常尊重這座城市的歷史，並將他自己的新哥德式視覺應用到宮殿的外部。

原來的主教宮在1986年12月毀於火災，格勞(Grau)主教決定委託他的朋友安東尼·高第設計新的主教宮。他們二人是在格勞

當高第接受委託時，仍然在巴塞隆納的桂爾宮工作，因此無法遷往阿斯托加研究地形。因此，他按照主教送去的照片，開始設計。高迪的設計在1889年2月獲得批准，次年6月奠基。

該建築用灰色花崗岩建成，新中世紀風格，以與周圍建築，特別是阿斯托加主教座堂相協調。但是也具有了一些高第後來建築的典型特徵。

1893年，格勞主教去世後，高第與教區工程委員會分歧而辭職，工程耽擱了十餘年，到1907年至1915年由 Ricardo Garcia Guereta完成。在內戰期間，這座建築作為長槍黨地區總部。後來馬塞洛·岡薩雷斯·馬丁主教在此開設了關於聖雅各伯朝聖之路的博物館（Museo de los Caminos）。

如今所見的主教宮帶有中世紀古堡的縮影加上高第帶給它新哥德的風格

每一層樓都有由尖拱交製而成的天花板, 大量的窗花讓空間繁麗充滿光彩

每層樓的尖拱設計都有點不同, 從旋轉樓走上來每一層都有驚喜。

2019年憑朝聖者護照只需要四歐的門票，比起巴塞隆那高第的作品有的門票是30幾歐的價錢，實在CP值太高了。下回經過Astorga請保留多一些時間駐足欣賞一下，保證值回票價。

只有神知道什麼東西讓我一直笑 　　

只有神知道，我不知道，

什麼東西讓我一直笑。

一朵花的莖

當風吹時它就搖動。   ～Rumi

疫情爆發前，參加台灣拉丁文團體Una Voce Taiwan 所舉辦的徒步朝聖，那是一趟銘記著奇異恩典的朝聖之行，其中費神父在彌撒中特別地提到「朝聖」與「行走」有關，行走對於基督徒有很深的根源，因為基督徒的聖祖亞巴郎即是遵照天主的召叫 ，離開自己生長的故鄉，去到一個遙遠陌生的地方開始新的生活，接受天主賦予他的使命。還有梅瑟也是接受天主的召叫，引領以色列子民走向曠野，出了埃及地、奴隸之所。而聖言耶穌更是走進在耶路撒冷和死海之間的曠野接受試探。費神父所言我的領會是人的存在，從受造到獲得聖化生命的圓滿，朝向成聖的跟隨，何嘗不也是朝聖的辛苦路程。於有限和無限之中，能夠且走向生命的終極自由：人是朝聖者！這是人渴望與無限和永恆結合為一最成熟的、自然和超然的盼望，古希臘哲學家早已在人存在的深處發現了人對神聖永恆的嚮往、對靈魂真正休憩之所的渴望，指出人好像「不是塵世的，而是天上的植物。」

聖言耶穌是道路，朝聖也與道路相連一起，走在這道路，同樣都是在感官和心靈上，死於自我的本性。聖十字若望說 :「經歷死亡，爾以生命變化死亡」，他將「死、復活」理解為一個夜的旅途 ;「以生命變化死亡」 將其蘊含一段旅程，使感官順服心靈，並使心靈順服聖神，由於順服給人的感覺好像死亡，其中伴隨著所有不是天主的黑暗和死亡，但聖十字若望把這死亡解釋成愛的奧妙，他曾描述死亡有如 :「愛的河流行將傾注入海，在此，這些河流已是這麼浩瀚無垠的又被堵住，看來已經如同海洋。」

而我最喜愛的詩人捷克詩人里爾克（Rainer Maria Rilke）則將復活咏頌成一篇奧秘的臨在，「我在所有萬物中看見祢，萬物視我友善，如一位兄弟；祢於微渺事物像顆種子沐陽，而於巨大裡大大的给予，獻出祢自己。 這就是諸力量的奇妙表現，如此效勞地穿行過萬物：於根際成長，於莖處隱默，而於樹頂升起，宛如復活。」里爾克在另一首詩裡對死亡也描述出一段耐人尋味的詩句：「你須是鳴響的杯盞，曾在鳴響中破碎。」於此，里爾克在詩裡用了一個穿透死亡而成為永恆的意象：「讓自己成為鳴響的杯盞，響際已碎。」詩人這一句的詩意給予的是，臨在內省的自覺，我不再是前一刻的我，我恆是當下的我，我的作為是美妙的鳴響，也許餘音仍繞樑，但我並不稱說那鳴響是來自於「我」，那個「自我」的概念已碎。那鳴響是一個更深遠廣大的力量，透過我而生，而傳達，而美妙作響。

讓我感到聖者詩心最觸及深處的，不外是他們不約而同的將面對死亡、復活的奧秘，將一刻一刻的前來，都道出了只是當下，恆是當下，在那當下與奧秘的臨在同在時，有所信之人，會在深處，觸及了那永恆的空間，並體悟到觸及永恆生命的，不是透過肉體的永存，也非時間的無盡延續，而是當下駐留在心靈，恆存的當下瞬息，也就和生命的泉源連結了，那是一個留守在造物者愛內的自然循環之境。我無從得知里爾克真正在面對死亡時，從心裡泉湧而出的，是否如同其詩意的所信所愛，不過細讀他的詩時，彷彿可以聽到他在對我說，無論走在何處，無論找到自己時是在何處，都可以問一問自己：現在所遭遇的，與自己靈魂深處之渴望，有什麼關係？當將生命中的分分秒秒，都視為死亡接復活，且將「死亡、復活」變成「注視」，而不再尋求言語上的答案時會如何 ? 

而我，去年此時在Camino路上，從無到有，慢慢地暼見那可能成為朝聖者的自己。只因走Camino之前，我是一個無神論者，學習心僅是知者、觀者。然而，在Camino路上，有了意想不到的邂逅，這邂逅讓我意識到，祂為我開啟了一扇門，是一扇，我未曾主動探求的門。門開啟時，那奧秘趨近，觸及我，驚嚇中停下來問：是祢嗎? 是祢領我來到此地？祂没有回答，爾後，祂靜默地領我前行。

這邂逅也似與大光相遇，但那光輝不會刺傷眼目，卻是非常柔和的光澤，在光之中恍若瞥見了神聖面容，心被光照明，從靈魂深處回應、特別地投入生活中的一切，因為他更清楚自己心靈的底蘊與內涵，使朝聖者在不知不覺中順此光，走近光源。只是，在爾後行途之中，此光忽隱忽現，因此亦有迷失之誤，此光再現之刻，方向才又突然明朗。 然而朝聖者逐步漸近，只需前行，達到與光結合的企求，終能在光的引領中抵達旅程的終點。到那時，生命應純粹地如是，如同一朵花的莖，當風吹時，它就搖動。

六月第一天，想起去年澆灌寫過一篇粽子情，忽忽又一年，感覺時光漫在疫情的無情無形中，過得好快啊！

＜六月，一種香氣，我想起一個節 ＞

也許有人不知道，2020年巧逢閏四月，端午延落在陽曆六月。一番期待之餘，今年端午卻譜著迅猛的疫情陰影，如今身處三級警戒，想必你我有著不一樣感觸。

六月，不管你出遠門與否，那內心已是夾雜粽子情的迴響。也許，一方疫情，或急或毒，切心切意的民俗采風彷彿正被涵蓋在一種疫病下的凝重文化。

這波疫情當前，我們也許怔住了，回頭再探，怎麼還能想起賞端粽葉情呢？正如這些日子夠慌亂的，不可想像的台灣，說什麼，那檀香，那出鍋的粽葉香，在六月香氣，民間總是要帶著敬意去瞻仰諸佛，然後全家圍繞開心吃起粽子。有人說，在台灣你千萬別小看端午節這串粽子，說到底，端午「包粽」已成了台灣人很專情的三節貢品，經過風俗浸潤，「包粽」與「包中」更形成有創意的說法，也許你不得不相信，它除了可以包裝成選舉口號外，它還成了台灣人文交織的另類美食 💝。

＜六月，朝聖者一番粽子情 ＞

那一年，八方朝聖者在庇護所或蹲或坐，閒聊起東方文化的粽子想像。也許，會有這樣的交談話題，而且引發東方粽子與老外逕自的粽子論辯。我想，那是西方基督徒對粽子傳說的偏執，也許，有著西方基督徒柔於飲食文化的一分神采。只是，因著Camino路上，「還將舊來意」讓我幾乎不敢或忘，竟然留下一番粽子情的不同世界。

走過一次又一次的Camino，我不斷想著東西文化是如何改變世界潮流，流連夏空，我且看見東方粽子的想像，如同愛情或會凋零，卻篤信它的存在。原來，五六月走在Camino路上，粽子也使愛流轉，想著這滑稽話題，這上下一番究竟，又該如何回答老外的好奇話題，「東方基督徒會過端午節嗎？」「基督徒能不能吃那相拜的粽子呢？」「台灣基督徒也會戴起香包嗎？」我說，不論西方基督徒心理如何據心推想，在東西方始終有一層文化面紗與差異，我想，我心底搖頭不已，這是可理解的；在東方基督徒心中，談粽子感覺說那是一種宗教性祭品，甚至有戴香包的疙瘩。其實，這都是在不同信仰認知上打轉，基督徒若執如此想法，煞在心頭上的折騰，建議還是別碰、別帶的好。

的確，東方端午對基督徒來說，胸中折叠千年困頓，卻在粽味裡回到了千年相遇，恍惚看到可驚可嘆的碰撞。如果說得出來，我得提醒他們如何認得人物采風，好讓西方朝聖者面對眾說紛紜的粽子情，胸臆中也有愛；如果能夠說得出來，我這東方旅人又該是如何尋尋覓覓，在那路上也得以認識西方一位傳奇人物，好讓在Camino光之路，小心翼翼探索祂的美💝。

＜六月，愛的翻攪風味＞

一番乍然「賞端」之餘，我還是說不明白五月五的喁喁記憶。

在小時了了的激動裡，猶記得每到端午前幾天，家家戶戶在窗口前都會綁上一串串粽子。渾然間，那不慌不忙的包粽心情，回憶是如此美好，簡直成了人生的開心曲。重點是這碼事，在鄉下老人家可要連忙著好幾天，不管是老的少的，在農曆五月五蕩過一層層荷葉，她們彼此托著舌，調侃一位不怎麼認識的人物，最終卻挽出一串說不清的文化情愫。

一段相隔千年記事，每逢端午就在屋裡屋外串滿粽葉香，轉眼之間，如此大方包起民間習俗，似乎成了很道地的味蕾之迷。事實上， 多少「少年佳節倍多情，老去誰知感慨生」，我無語癡立，也無言想像那轉輒出來的文化之情，只是溫藏在不知所云間，一串粽子情頓然成了人生故事💝。

＜六月，校正回歸原來的幸福足跡＞

走過驚嚇中的五月，正累積大眼中所流露過的焦慮。在那上下堆疊的疫情困頓，一層閱讀，一堆報導，一切論述，東西方苦難還真是大不同。隨著Covid-19重臨肆虐下，今年端午節想必是最沒有感覺的節日。猶記得去年，海外夥伴曾再三關切台灣疫情的話語，沒想到東西疫情各有不同凡響的災厄。去年那時候，台灣端午節正是對疫控充滿「志得意滿」新聞報導，她們在海外不忘熱心頌讚台灣推行「疫情新生活」的叮嚀畫面。如今，今年另一真實面，倒是Covid-19的五月天，讓台灣疫情嘎然而倒轉。

這一回，全世界不同樣的疫傷痛，經過一年的不同足跡，這些叮嚀已不覺生分。回眸台灣果真何其不幸，去年提醒的風暴很是確切。事實上，塵世中，人們則承受著疫情的冷暖，看來，今年不一樣的過節，在亞洲卻是普天同樣的悲情，而愛總在瘟疫漫延時，我們慶幸有一分平安，清楚的讓我們看見台灣同島一命驚嚇與信心。

這一波潮來潮去，就在端午前夕捎上群組的粽葉澆灌，台灣足跡可否轉折蹦出幸福路，我心中簡簡單單盼起六月。祈求六月，只要疫情曲線波動，讓人不在暗自吃驚，那麼，台灣即有善的反轉希望。燈前夜下，我已然不知外面世界的真實境況為何？一波疫情，縱使雙壁已難交會一粒粽子情，我們仍能盼著這瘟疫早日落底。也許，我們該換個心情苦中作樂，記取那一輪明月，等著彼此的粽子情雅敘，或聽聽獨自在口水世界中放爾一笑？或是整個人一直驚嚇，或而忘記死亡般的感恩煎熬呢？💝

六月群組澆灌。端午節前夕。2021年

願疫情緊張中，我相信，多少日子的悲痛已成了深情祝福。

願這波疫情下，我們誠心宅在家，滿心感恩，一定成的。

願等端午過後，我們再度記得祢的恩慈，不論屋裡屋外，都有祢最美的慈光。

🙏🙏🙏。